上海最佳收藏基地【1】,缤纷藏品来自民间;

衣食住行人间烟火,众多实物演绎民俗;

歌轻舞劲场阔台高,互动之间介绍民族。

三民文化,文化三民。

民间智慧多、民俗特色浓、

民族风情美。

三民者,源自生活,反映生活,

高于生活,引导生活。

三民者,艺术之基,文化之魂,

历史之印,创新之源。

潮涌长江奔巨海,

潮推流涌,沙堆初涨无人迹;

大江似龙头向东,口含明珠,

千年来沙出沙洲。

先民上岛渔樵,人自句容来;

句容谐音巨龙,缘在史海中。

二月二,龙抬头,

春归来,大地苏,

好节当共庆,祈福望长寿。

舞巨龙,人抖擞,

进龙宫,看龙游,

雕版接成龙,

身长三十六【2】 。

神采焕发宫中龙,神勇奋发如飞动。


沙洲土质好,棉秆结硕桃,

棉花品性优,纤维长又饱。

去籽、弹花、扦棉条,

纺纱、裹纱、染颜色,

还要上浆做筒管,

经布、运口再运布,

穿棕、嵌口待起机,

织布、落布、裁缝巧。

当年扬美名,工艺今流传。

土布博物馆,品种花式全。

溯渊源,道流程,

引文献,赋诗篇,

挂图像,摆织机,

列实样,造场景。

老屋旧柜,布幔隔悬;

围巾旗袍,拎包书签;

满目样片,喜气洋洋;

半堂模特,创意凸显。

创新实践纳入教学课程,

“瀛洲土布”蔚为崇明品牌。


崇明长寿岛,寿星乐逍遥。

天然大氧吧,海岛空气好。

起居有规律,饮食七分饱。

一生勤耕作,身心少操劳。

长寿博物馆,生动作介绍。

海岛人精于创造,

崇明“牡丹亭”【3】 旱船荡摇,

行街彩亭丝竹缠绕,

老艺人吹吹打打乐音美妙。

海岛人心灵手巧,

扁担戏【4】 乡场开演一人独挑,

唱、奏、表演加口技,

朱家班绘声绘色木偶起跳。

海岛人富有情调,

创流派“瀛洲古调”【5】 ,

琵琶弦上说丰年,

刚柔融合小曲文板慢敲。

大广场、演艺厅,

非遗项目别具光彩。

画吉祥,描如意,

绿岛美术开展馆。

藏品千万,展厅百间,

珍品难得,宝藏展现。


重保护、抓传承、要弘扬,

三民文化担大任。

主题馆、市基地、行知园【6】 ,

旅游景点继传统。

弘扬时代精神,践行行知思想。

缅怀陶行知,实践出真知。

劳动中求知识,动手后长才干。

模拟生活情景,学生兴致盎然。

悉心教人求真,力行学做真人。

展馆成群落,室外情趣多。

鲤鱼溪头看福鳞,怡然亭边听鸟鸣,

金子湾里尝美食,染布桶前思劳作,

小森林中觅药草,江南塔下看碑文,

果蔬园中采红椒,百步道上健身行。

三民留奇观,一村留史千百年,

展室平常又不凡;

三民传文化,一村迎客十几万,

参观之余可休闲。

注释:

【1】三民文化村曾连续三年被评为上海市最佳收藏基地。

【2】据范敬贵总经理介绍,在“中华龙宫”展示的木雕巨龙,是从他历经多年收藏的1100张雕花老床的雕花板中取材组装而成的,背景衬板长50米,木龙实体长36米,获得“大世界基尼斯之最”的记录。

【3】“牡丹亭”是崇明江南丝竹的一种表演形式,在旱船船头扎彩亭或彩扎凉亭牌楼作前导,乐手们随后边走边演奏。主要传人为黄企康、黄企能和吴晓明。

【4】崇明扁担戏具有一人挑起全部家当,一人出任全部行当的鲜明特点,是一种布袋木偶戏,当地群众也称之为“木头人戏”。第三代传人是朱雪山

【5】“瀛洲古调派琵琶”,是发源于崇明岛上的琵琶曲和演奏风格的总称,也被称为“崇明派琵琶”。 瀛洲古调糅合南北,形成了既有慢板文板,也有快板武板的完整琵琶流派。其小曲既可以独立演奏,也可以组合连贯演奏,为我国诸多琵琶流派中绝无仅有。第三代传人为赵洪相。

【6】文化村有56个系列主题展示馆,是上海市科普教育基地,还开建了面向中小学生的7000平方米的行知社会生活园。