养在深闺人未识,

天生丽质难自弃。

白居易《长恨歌》的诗句,用来描述“泰顺廊桥”也正是合适。

 

泰顺廊桥,生于温州小城泰顺。泰顺地区,古时村落分散,人烟稀疏,交通不便。故这里的先祖们则在诸多交通要道上,选择一些大道路(石砌路,临溪水)边上修建一座供行人歇脚的风雨亭,桥身建有屋檐,可以遮风挡雨,并在桥上设置神龛供乡民祭祀参拜。
泰顺木拱廊桥,被称之“编梁式”木拱廊桥,源出何处?

长期以来,人们认为中国的编梁式木拱廊桥源于宋代,所以似乎很自然地联想到宋室南渡时,大批人士入迁泰顺时带来了中原文化。也就是说,泰顺是在宋室南渡工匠入山后才出现编梁式木拱廊桥。


“泰顺的木拱廊桥由北方传入”的说法只是一种猜测而已,而“泰顺木拱廊桥是本地先民创造”的论断却具有翔实的考证依据。


桥梁专家们认为,泰顺山区由于经常发生山洪,结构简单的桥梁容易被水冲垮,长期的造桥经验的积累也有可能促使本地工匠发明虹桥结构。另外,根据专家们的考察研究,泰顺木拱廊桥也并非是汴水虹桥的再现。早在虹桥出现在舟楫繁忙的汴水上时,如“新月出云”的泰顺木拱廊桥可能已经诞生几百年甚至更长时间。 


泰顺廊桥不论是从科学的角度还是艺术的的角度看都堪称一流,它的坚固使其数百年来稳居江面,它的美妙使无数游人为之倾倒。

不过,泰顺廊桥,在很长一段时间,并未被世人所知,在当地居民中,它不过是一座座常见的“蜈蚣桥”

泰顺廊桥的屋檐更具房屋性,其屋门窗几少则七八,多则二十有余,其桥身以等大的木块并排拼接而成,从远处看,形似蜈蚣,故泰顺先民长期以来叫这些桥曰:蜈蚣桥。

1980年10月,我国著名桥梁专家茅以升在杭州参加主编《中国古桥技术史》与编写小组的桥梁专家会聚杭州开会时,有消息传来:在这次普查时发现泰顺境内有几十座“形状怪怪的八字木拱桥”。

当专家们逼近这些“怪怪的八字桥”,他们震惊了:这不就是失传900多年的虹桥吗?

经考察研究,专家们确认,泰顺的木拱桥就是北宋中原盛行的虹桥。

经历了历代的兵燹浩劫,泰顺的叠梁木拱桥被完整地保存下来。这是中国古代桥梁史研究的重大发现。更令专家们兴奋不已的是,泰顺的古桥遗存如此丰富,全县共有桥梁958座,其中宋至明清遗存的古桥就有30多座。

特别是其中的木拱廊桥仅存于浙闽交界的山区,有较典型的地域特例性及较高的历史、科学艺术价值,为研究木拱廊桥的起源与发展提供了重要实物例证。1986年,《中国古桥技术史》一书出版,全书收录了11座拱桥,其中泰顺就有4座。

茅以升主编的《中国古桥技术史》一书记载:泰顺木拱桥4座,因其与张择端《清明上河图》中的虹桥及其相似,以梁木穿插别压形成拱桥,形似彩虹而得名。

《东京梦华录》是宋代孟元老的笔记体散记文,创作于宋钦宗靖康二年(1127年),是一本追述北宋都城东京开封府城市风俗人情的著作。书中,如此描述虹桥的美丽——

从东水门外七里,

曰虹桥。

其桥无柱,

皆以巨木虚架,

饰以丹雘,

宛如飞虹,

其上下土桥亦如之。 

 ▲Mominghanshe的日志

在中国桥梁史上,汴水桥与河北赵县的安济桥(赵州桥),泉州万安桥,潮州海阳县广济桥并称四大古桥,而其余三座实体尚在,唯独汴水桥只能在画中求见了。

而“虹桥”作为中国桥梁史上的一大丰碑,必然具有举足轻重的地位。如今泰顺廊桥作为“虹桥”活化石的实体见证者,可见其具有的历史人文价值非同一般。

但是,至茅以升的发现,泰顺的桥仍然名为“蜈蚣桥”。直至1996年11月,中国摄影报刊登萧云集《浙南廊桥有遗篇》的图文报道,蜈蚣桥正式以“廊桥”名号见诸世人,逐渐广为知晓,并最终改变了当地人对“蜈蚣桥”的改口,引发了更多专家文人学者,纷纷前往泰顺考察记录。

2016年中秋,“莫兰蒂”抵达温州。浙江省文化系统的非遗专家、泰顺县首任非遗中心主任季海波大早,便要他住三魁镇的表弟,去薛宅桥(建于咸丰六年(1856年),为茅以升所提及的其中重要一座)边拍些视频,看看山洪情况。不想,“廊桥安好”的语音信息刚落下,薛宅桥一端山洪爆满廊桥顷刻构件横飞的视频便立马跳出镜头来了……

2016年9月16日,头号地标推送了王孔瑞撰写的《哭廊桥 昂然性格冲不垮》。神奇的是:


紧急时刻,一份紧急通告《关于收集被毁廊桥木结构的紧急通告》刷爆季海波的朋友圈。下午4点,好消息从流域各地传来,所有水毁廊桥构件被村民找回。 

一个“莫兰蒂”的中秋,摧毁了温州的三座廊桥,不过,三座廊桥的大部分构件都迅速被找回。围绕被冲毁的三座廊桥,泰顺开始了有史以来最大的泰顺整体廊桥重建。


近期,头号地标将开启“寻找廊桥英雄—全球学徒廊桥再发现之旅”。欢迎桥迷持续围观!


 ▲飞云江上游的泰顺廊桥   (摄影:王孔瑞)


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